Tục cưới hỏi của người dân tộc Ba Na (Minh Hằng)

Tổ chức lễ cưới là một trong những ngày có ý nghĩa rất quan trọng. Tùy thuộc vào từng dân tộc, từng vùng, từng giai đoạn lịch sử mà lễ cưới diễn ra có khác nhau. Trải qua nhiều giai đoan phát triển, người Ba Na chế độ hôn nhân một vợ một chồng bền vững, tuy vẫn còn những nét nguyên sơ nhưng vẫn mang những đặc sắc văn hóa riêng biệt.

Người dân tộc Ba Na sinh sống chủ yếu tại các tỉnh Kon Tum, Gia Lai, Đắk Lắk, Bình Định, Phú Yên. Dân tộc Ba Na có khoảng 10 vạn người, thuộc nhóm Môn-Khmer. Phong tục cưới hỏi của người Ba Na có nhiều nét mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc.

Trai gái người dân tộc Ba Na đến tuổi trưởng thành đều có thể tự do chọn lựa bạn đời mà không cần đến cha mẹ. Tiêu chuẩn chọn lựa bạn đời cô gái phải biết đan lát, dệt vải. Chàng trai phải trung thực, khỏe mạnh, giỏi làm rẫy, trai có tài săn bắn, lấy củi. Để chính thức nên duyên vợ chồng, đôi trai gái phải trải qua hai tục lễ bắt buộc là lễ trao vòng và lễ cưới.

Lễ trao vòng

Lễ trao vòng trong  tiếng Ba Na gọi là lễ “cật rêng”, có ý nghĩa như lễ đính hôn ở miền xuôi. Khi đã chọn được người mà mình yêu thương, đôi trai gái sẽ về thông báo cho hai bên gia đình biết. Theo phong tục của người Ba Na, cha của chàng trai hỏi ý kiến của con trai mình, còn bà mẹ của cô gái thì hỏi ý kiến của con gái mình. Nếu cả hai cùng đồng ý thì gia đình nhà trai tìm người mai mối. Có một điểm đặc biệt, người mối lại là đàn ông biết ăn nói và thông thạo các phong tục. Ông mối sẽ thay mặt nhà trai đến nhà gái để mời đến nhà trai để làm lễ trao vòng cho đôi trai gái.

Trước sự chứng kiến của những người hai gia đình, dưới sự hướng dẫn của ông mối, đôi trai gái lần lượt trao vòng cho nhau. Chàng trai sẽ trao cho cô gái chiếc vòng nhôm, còn cô gái trao cho chàng trai chiếc vòng đồng. Ngoài ra người Ba Na ở Kon Tum chàng trai có thể trao cho cô gái vật đính hôn bằng một chuỗi hạt cườm đeo cổ. Đôi trai gái còn có thể tặng những vật do chính tay mình tự làm ra. Khi đôi trai gái đã làm lễ trao vòng, tuyệt đối không được có quan hệ yêu đương với những người khác. Nếu vi phạm hoặc muốn thoái hôn, một trong hai bên phải  bù thường lại danh dự cho bên kia bằng 1 con lợn ba gang và 1 chiếc nồi đồng bay gang, bên cạnh đó còn phải trả cho ông mối một con gà.

Lễ cưới

Trong tiếng Ba Na lễ cưới có tên gọi là “pơ koong”. Lễ cưới thường được tổ chức vào dịp cuối năm, nghĩa là sau mùa thu hoạch lúc đó người dân rảnh, lúa thóc đã đầy kho, trâu bò và gà đã đầy chuồng. Đám cưới là một ngày hội của làng, được diễn ra trong vòng 1 ngày và thường được tổ chức vào những ngày có trăng tròn. Hôn lễ được cử hành vào buổi chiều tại nhà Rông.

Lễ vật cưới do nhà trai chuẩn bị bao gồm: một con gà với bộ gan luộc chín và một đĩa tiết sống, một ché rượu cần. Trước sự chứng kiến của dân làng và hai họ, đại diện dân làng làm lễ khấn báo với thần bản mệnh của cộng đồng, lấy tiết gà bôi lên đầu cô dâu và chú rể. Tiếp đó, ông mối cầm tay có đeo vòng của đôi tân hôn chạm vào nhau, bảo hai người ăn chung một đùi gà, một miếng gan gà, uống chung một bát rượu cúng. Sau đó già làng và ông mối chúc phúc cho đôi tân hôn.

Cô dâu chú rể cùng uống rượu cần

Vào buổi tối, sau khi hôn lễ đã tổ chức ở nhà Rông, đám cưới được tiếp tục tại hai gia đình với sự góp vui của toàn thể dân làng. Mọi người cùng nhau quây quần bên ché rượu cần cùng ăn uống và nhảy múa. Cha mẹ cô dâu, chú rể sẽ đi mời dân làng dùng rượu để tỏ lòng cám ơn dân làng để đến chung vui cùng với hai bên gia đình. Khi đám cưới kết thúc, mọi người đã ra về hết, ông mối dắt cô dâu về nhà trai, giao cho chú rể và tự tay trải chiếu cho đôi tân hôn. Cô dâu và chú rể phải cùng nhau ăn chung một bữa cơm trước khi đi ngủ. Để trả công cho ông mối theo phong tục của người Ba Na, qua ngày hôm sau, hai gia đình sẽ lần lượt mời ông mối đến nhà để cám ơn và trả công.

Nét đẹp trong phong tục cưới của người Ba Na là đôi trai gái sẽ tự do hôn trong hôn nhân, không bị cha mẹ ép buộc.

 Minh Hằng (sưu tầm)