Hiện nay được biết Đinh Xuân Bình vận dụng bộ chữ phát triển mở rộng hệ thống chữ viết Ca Dong thêm phong phú, nhằm bảo tồn văn hóa, bản sắc ngôn ngữ của Ca Dong, vốn đang bị đe dọa
tuyệt chủng. Mặc dù không chính thức, nó phản ánh một cam kết mạnh mẽ trong việc duy trì ngôn ngữ, và truyền thống qua truyền
miệng. Tuy nhiên, hệ thống chữ viết hiện
đại hóa vẫn còn đối mặt với nhiều thách thức trong việc truyền bá.
Huyện Nam Trà My, Quảng Nam. Nơi sinh cư của cộng đồng dân tộc Ca Dong, có tổ
chức những lớp học dạy chữ cái cho các thế hệ trẻ.
Từ đó chữ viết của người dân tộc Ca Dong lớn bé đều biết chữ của dân tộc mình.
Ông Đinh Xuân Bình lên lớp dạy
cho trẻ em Ca Dong.
Dân tộc Ca Dong tựa lưng sống vào dãy
Trường Sơn.
Vào công cụ tìm kiếm lấy núi rường trang trải đời sống, với cộng hưởng 68 dân tộc anh em. Dân số khoảng
7.000 người, nhưng lại là một nhánh của tộc người Xê Đăng.
Dân tộc Ca Dong là một trong 68 dân tộc khác trong đại gia đình dân tộc Việt Nam. Có những Cà Rá (già làng) Ca Dong vùng Trường Sơn rất uyên thâm, bản sắc văn hóa riêng của mình không trộn lẫn với bất cứ dân tộc anh em "láng giềng", đây là sự tồn tại của một dân tộc có những điểm
chung về văn hóa Bách Việt.
Song song có những Cà Rá như "thư viện sống" từ những
già làng, người Ca Dong cần có một bộ chữ viết để
ghi lại các loại hình văn hóa phi vật thể.
Một bộ chữ của người Ca Dong gồm 34 chữ cái, vẫn là chữ Latin, song có những từ ngữ dân tộc Ca
Dong cần ghi ghép lại hai âm tiết mới đọc chuẩn xác. Đó là lý do vì sao bộ chữ Ca Dong lên đến 34 từng chữ cái.
Sự hoàn thiện bộ chữ viết cho
một dân tộc không phải là câu chuyện một sớm một chiều.
Tuy nhiên, việc gìn giữ và sáng tạo bộ chữ cho dân tộc Ca Dong một cách để neo lại những gì mà dân tộc Ca Dong cần lưu
giữ cho hậu thế cho dân tộc Ca Dong đang có được.
*
Biên Khảo Huỳnh Tâm.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét